Реферат по теме культура киевской руси

Их влияние на развитие культуры Руси в самом деле было значительным, но не решающим. Киевская Софийская библиотека не была единственной. Весьма скупы и сведения о производстве пергаменных книг. Археологические раскопки показали, что храм был окружен крепостной стеной митрополитского замка. Данная тема актуальна всегда, так как интерес к эпохе становления государства у древних восточных славян и зарождению русской культуры никогда не ослабевает.

Основная идея достижения глубоко патриотична — единство Русской земли. Княжеские междоусобицы и кровавые распри, которые начались тогда в Древнерусской земле, осуждаются летописцем. Таким образом, Киев стал местом возникновения первого общерусского летописного свода, который повествует об истории Русской земли в целом.

Другой распространенный жанр древнерусской литературы — " житие" - буквально соответствует греческому "жизнь". Он представляет жизнеописания знаменитых епископов, патриархов, монахов — основателей монастырей, реже биографии светских лиц, но только тех, которые считались церковью святыми.

Реферат по теме культура киевской руси 6796

Отсюда житие в науке часто называется также термином "агиография" писание про святых. Составление житий требовало соблюдение правил и стиля изложения.

1906723

К ним относился неторопливый рассказ в третьем лице, композиционное соблюдение трех частей: вступления, собственно жития и выводы.

Главное действующее лицо изображалось неопровержимо святым, а отрицательный герой вводился для контраста и действовал на заднем плане. По пересказу, Нестору-летописцу принадлежит авторство всех трех первых житий, которые дошли к нам — двух житий первых христианских мучеников князей-братьев Бориса и Глеба и житие игумена Феодосия — основателя Киевской лавры.

Языки, которые назывались в давность поучениями и словами, реферат по теме культура киевской руси к жанру красноречия"золотое столетие" развития которого на Руси приходится на XII ст. Ярким образцом этого жанра есть "Поучение Владимира Мономаха", которое дошло к нам в Лаврентеевском списке "Повести временных лет" г. В начале "Поучения" один из выдающихся князей в свое время Владимир Мономах дает своим сынам ряд моральных наставлений в поучении, выписав для них цитаты из Священного Писания.

Однако очень вскоре эта тема, которая морализирует, заданной церковной традицией, перерастает в политическое завещание, в урок сынам, как княжить, руководить государством. Есть в конце "Поучения" автобиография князя. Торжественное красноречие — область творчества, которая требовало не только глубины идейного замысла, но и большого литературного мастерства. Древнейший памятник этого жанра, который дошло до нас — "Слово о законе и благодати", авторство которого приписывают первому киевскому митрополиту Илариону и датируют между и г.

В XI ст. На самом деле городов было значительно больше, только они не все вошли в летописи.

Большинство этих городов сохранились и по сей день. А тогда в них работали ремесленники, зодчие, богословы, писатели и переписчики книг, кипела умственная жизнь. Своим мировым значением славянская культура IX и X столетий во многом обязана своему тысячелетнему развитию, силам, реферат по теме культура киевской руси накопленные за столетия, мудрости и опыту, которые передали своим далеким потомкам их могущественные и мудрые пращуры.

Киевская Русь была наибольшим государством средневековой Европы. Уже в Х и XI столетиях в Киевской Руси окреп феодальный строй с его двумя классами: крестьян-земледельцев и феодалов-землевладельцев. Угнетение крестьян становилось все большим, а в XI ст. Летописцы XI ст. Восстания были придушены, и напуганы ими феодалы пошли на уступки. К тому времени развилась даже проповедь мягкого отношения к "сиротам" как называли тогда крестьяни при этом продолжали возникать все новые и новые княжества 1.

Киевская Русь была страной высокоразвитого ремесла: искусство ремесла гончарного, металлообработки, ювелирного. К середине XI. Ювелирная техника русских мастеров была очень сложной, а изделия Руси пользовались большим спросом на мировом рынке того времени. Много украшений выполнено в характерной технике зерна на изделие напаивался узор, который состоял из великого множества шариковприменялся также скань-рисунок. Делались высокоценные ювелирные изделия, выполненные в технике перегородчатой эмали, типично русские украшения.

Под большим влиянием церкви находился и другой вид древнерусского искусства — архитектура.

Культура Киевской Руси. Видеоурок по истории России 6 класс

С приходом на Русь христианства начинается широкое строительство культовых домов, церквей и монастырей. Одним из первых центральных монастырей был Киево-Печерский, основан в середине XI ст. Антонием и Феодосием Печерскими. Пещеры — это места, где сначала селились христианские подвижники и вокруг которых потом возникали поселения, которые превращались в общий монастырь.

Рядом с Киевским известный также Иллинский подземный монастырь в Чернигове — уникальный историко-архитектурный памятник в толщи Болдиной горы, по пересказам основанный тем же Антонием около Также известен Печерский монастырь под Изборском Псковской области.

Явление пещерного затворничества пришло на Русь вместе с христианством и связано с именем его апологета преподобного Антония. Неординарное явление христианской духовной культуры, названное еще исихией — это путь духовной практики преобразования человеческого духа через аскетизм, отход от мира.

Подземные монастыри были кострами исихии на Руси, так как здесь ни звук мира, ни свет солнца не мешали молитвенной концентрации внимания. Традиционная жизнь в общих монастырях не была такой суровой. Люди, отрекшись от обычной жизни шли в монастыри, но могли продолжать выполнять много мирских обязанностей. Игумены монастырей наравне с епископами выступали как дипломаты, судьи, посредники. Монастыри становились центрами распространения духовных знаний. Рядовой монах мог стать летописцем, зодчим, иконописцем.

Несомненно, что именно монастыри сыграли определяющую роль в приобщении русского народа к культурным богатствам Византии, в распространении образования и создании литературных и художественных ценностей. После принятия христианства в конце Х. Первые сооружения такого типа были построены византийскими мастерами. В г. На ее содержание была отпущена десятая часть доходов князя.

Во время Батыевого нашествия в г. Археологические раскопки и исследование руин этого древнейшего храма Руси, осуществленные М. Каргером, помогли выяснить, что это здание площадью около кв. Также многоглавым был Софийский собор в Киеве, сведенный во времена Ярослава Мудрого. Одноименность соборов Киева и Константинополя призвана была проблемы россии реферат равенство Руси с Византией.

Археологические раскопки показали, что храм был окружен крепостной стеной митрополитского замка. Софийский собор — памятник не только зодчества, реферат по теме культура киевской руси, но киевской руси искусства изобразительного. Во внутренних помещениях собора сохранились мозаики, мозаичным был и пол. Много фресок написано на русские сюжеты: теме семья Ярослава Мудрого, бытовые сцены — скоморошьи танцы, борьба ряженых, охота на медведя.

В е года XI. В этом же столетии были построены храмы в Полоцке, Чернигове, Выдубицком и Киево-Печерском монастырях. В Вышгороде под Киевом в реферат по теме культура киевской руси первых русских святых — князей Бориса и Глеба — возводится грандиозный храм площадью около м2. Выдающимся достижением зодчества Древней Руси стал Софийский собор в Новгородев архитектурном виде которого уже упоминаются некоторые черты будущего новгородского архитектурного стиля.

Он значительно строже киевского, имеет пять куполов, расположенных в симметричном порядке, намного могущественнее и строже составлены из местного известняка стены. В интерьере нет ярких мозаик, а только фрески, но не такие динамические, как в Киеве, и излишек орнаментальных украшений языческой древности с ясно просматриваемым рисунком узлового письма.

Культура Киевской Руси были не только религиозными сооружениями. В них принимали иностранных послов. В них "сажали на стол" князей, то есть ставили их княжить, береглись казна, библиотека, работали переписчики книг.

В храме и возле него собиралось вече из выбранных горожан, а в торговых районах города и в некоторых церквях сохранялись наиболее ценные из товаров, чтобы предотвратить пожары и кражи. Реферат по теме культура киевской руси Новгороде в храмах собирались братчини общества купцовустраивались громкие банкеты, вокруг храмов объединялись жители улиц или "концов" города. Столица государства Киев выгодно отличается от других таких же больших городов славян блистательностью его парадных въездов, огромными богатыми площадями и торжищами.

Как вспоминают летописи, на Бабьем торжище в Киеве стояли "четыре коня медяны" медная квадрига конейпривезенные кн. Владимиром из Корсуня, и два антические алтаря. В Древней Руси театральное искусство наибольше воплощалось в народном и так называемом княжеском, дружинном театре. Народный театр получил широчайшее выражение в свадебной народной обрядности 1. Основой княжеского театра были скоморохи и шпильманы элемент, заимствованный из Германии или из Византии. Тем не менее, ни скоморохи, ни шпильманы, ни свистельники, хотя и оставив о себе широкую популярность до сих пор есть даже такие названия сел реферат, были чужды сценическому духу Руси.

Они театра не создали. Княжеский театр опирался на рыцарскую песню, имея за основу два элемента: речитатив и величание. Репертуар княжеского театра состоял из драматических поэм, которые, имея речитативный характер, подавались на музыкальном фоне, в сопровождении музыкальных инструментов.

Тематически княжеский театр пользовался мотивами обороны родины, службы князю, мести за обиженных, рыцарской чести. С упадком давнего государства княжеский театр передает народному театру своих персонажей: "князь", "княгиня", "бояре", "дружба" войско и судебник общая характеристика реферат. Музыкальное искусство распределялось на три группы: народная музыка, музыка княжеских салонов и церковная.

Народная музыка Руси состояла из вокальных и инструментальных мелодий, которые испокон веков сохранялись в устной традиции народа. Песни с давних времен были постоянными спутниками наших далеких предков в их работе, бытие и обычаях.

Веселые и печальные песенные мотивы выполнялись не только голосом, а и с помощью музыкальных инструментов. Первейше, это обрядовая народная песенность колядки и щедривки, гаевки и веснянки, купальськие и обжиночные, свадебные и крестильные песни, похоронные причитания. Стилистически народная песенность делится на две основные группы:. Произведения первой группы имели несимметричный свободный ритм и, по сути, составляли монотонное повторение одного и того же мотива в разных вариантах, сокращениях и распространениях, в зависимости от длины предложений импровизированного текста.

Такую форму рецитации имели похоронные причитания, которые выполнялись монодично, без инструментального сопровождения как правило, профессиональными плакальщицами. Вторая основная группа охватывала весь остаток песенных жанров, то есть мелодий с четким ритмом и выразительным синтаксическим укладом фраз. Такая упорядоченность музыкальных элементов переносилась и на тексты песен, творя в них правильные цезуры и постоянное количество составов.

Ученики византийцев становились мастерами и создавали национальное искусство Древней Руси. Искусство вместо культуры Своеобразие русской культуры было предметом внимания многих исследователей.

Реферат по теме культура киевской руси 8811476

Из местных и пришлых племен в конечном итоге сформировалось общество Киевской Руси. В древней Руси не существовало развитых форм профессиональной светской музыки, что определяло особенно большую роль фольклора в жизни общества. Народная песня бытовала не только среди народных масс, но и в высших феодальных кругах, вплоть до княжеского двора.

Основными носителями светской художественной культуры были скоморохи и Баяны — представители песенной традиции. С принятием с конца X века христианства, как государственной теме культура, начала развиваться церковная музыка.

Формы древнерусского церковного пения, а в значительной степени и сами его напевы, отличающиеся исключительной вокальностью, были заимствованы из Византии. Византийское влияние определило характер развития русской церковной музыки на первом этапе. В дальнейшем ведущее значение в ней приобрели художественные принципы русской литературы, реферат по теме культура киевской руси.

Церковная музыкальная культура, в отличие от народной культуры, с самого начала обладала письменной традицией. Тексты песнопений записывали на церковно-славянском языке. Церковная музыка входила во все виды православного богослужения: Литургию обеднювечерню великую и малую и утреню в канун больших праздников вечерня и утреня объединялись во всенощное бдениеполуночницу, часы, повечерие, а также чины крещения, венчания, погребения и требы-молебны, панихиды и.

Русское художественное ремесло на Руси имело многовековую традицию. Изделия из ценного материала предназначались для феодальной верхушки общества, но творцами их были мастера из народа, именно они вносили реферат по теме культура киевской руси народного искусства в форму и орнаментацию вещей, используемых в придворном и церковном обиходе.

Здесь создавался тот яркий праздничный стиль, который стал господствующим во всех видах искусства конца русского средневековья. Представленные в главе фотографии экспонатов из музея прикладного искусства и быта России VII века в Московском Кремле дают возможность увидеть произведения светского и культового назначения. О таланте русских мастеров рукотворных ремесел говорят изделия языческой Руси, созданные в эпоху зарождения славян: киевские и рязанские эмали, серебряные браслеты с изображением фантастических зверей, оберега-амулеты, миниатюрные подвески в виде зверей и птиц, бронзовые и деревянные коньки.

Ювелирные изделия Древней Руси — диадемы, бармы, колты и другие украшения — создавались из золота и серебра, украшались драгоценными камнями-самоцветами. Особым видом декоративно-прикладного искусства Древней Реферат была церковная утварь — золотые и серебряные потиры, чаши, ковши. В окладах икон, церковной утвари, в ритуальной, храмовой и царской одежде, в символах церковной и государственной власти применялись драгоценные камни.

Техника ювелирных изделий колтов, браслетов, диадем, ожерелий : скань филиграньзернь, финифть эмальчернение и золочение. Древнерусское искусство — гордость и великое достояние русского народа, часть всей мировой цивилизации. Первые примеры развитого кузнечного и ювелирного производства встречаются у скифов и родственных им племен, живших на территории от Черного моря до Черноземья и Сибири.

Для этих территорий характерен т. Северные славяне, постоянно контактировавшие с балтийскими и скандинавскими племенами, переняли от них другой вариант звериного стиля, где орнамент включает части звериных и человеческих тел, переплетающихся причудливым образом.

На Урале и в Зауралье угро-финские племена, сначала из дерева и камня, а потом из бронзы изготовляли амулеты со стилизованными изображениями медведей и волков.

Вырезанные из дерева ковши, увенчанные головами лосей, оленей, уток отличаются экспрессией и пластической выразительностью. Эти традиции долго сохранялись в русском народном искусстве. Многие столетия, вплоть до х годов 20 века, крестьянское домашнее производство, а с 18 — 19 веков и кустарные крестьянские промыслы, насыщали деревни и города глиняной, деревянной и металлической утварью, деревянными и керамическими игрушками, набивными тканями, коврами и т.

Особенно знаменитыми стали хохломская деревянная посуда, городецкая яркая и жизнерадостная роспись по дереву, дымковские глиняные фигурки и свистульки, лукутинские лаковые шкатулки с росписью.

В Древнюю Русь из Византии перешло высокое искусство перегородчатой эмали, черни, зерни, чеканки по металлу, резьбы по кости и дереву. К 17 веку сложилось развитое художественное производство: ростовская и усольская расписная эмаль, великоустюжское чернение по серебру, нижегородская резьба на причелинах изб. Работы мастеров декоративного искусства украшали храмы и дворцы. С древнейших времен на Руси преобладало деревянное строительство, что объяснялось обилием лесов, нехваткой и трудностью добычи в большинстве регионов строительного камня, относительной дешевизной дерева.

Из дерева строились не только жилые дома крестьян, но и крепостные стены, боярские терема, княжеские дворцы, церкви. Преимущественно деревянный характер древнерусской архитектуры обусловил то печальное обстоятельство, что многие архитектурные памятники веков оказались утрачены.

Основной элемент любой деревянной конструкции — бревно — определял и пределы, и реферат по теме культура киевской руси творческого поиска строителя, какое бы он здание не строил — простейший четырехугольный сруб крестьянской избы или сложные киевской руси композиции княжеских ансамблей или шатровых церквей. Каменное строительство получило определенное развитие с конца 10 начала 11 веков, что было связано с крещением Руси, и первоначально преобладало в церковном зодчестве. Первой известной по летописям каменной постройкой Руси можно считать Десятинную церковь церковь святой Богородицы в Киеве, сооруженную в первые годы после Крещения Руси, в годах и сочетающую в себе традиции и приемы византийской и болгарской церковной архитектуры.

Влияние греческих мастеров отчетливо прослеживается в архитектуре Спасо-Преображенского собора в Чернигове е годы. Стремление следовать византийским образцам заметно и в крупнейшем храме Киевской Руси соборе святой Софии в Киеве, игравшем роль главного храма православной Руси. Софийский собор являет собой образец крестово-купольного храма, получившего особую популярность у древнерусских зодчих.

По образцу киевского храма выстроены соборы святой Софии в Новгороде гг. Киевская София опосредованно повлияла и на композицию многих других церковных сооружений Древней Руси, включая Успенский собор Киево-Печерского монастыря ; взорван в году, восстановлен в е гг. Особенностью ранней церковной архитектуры Древней Руси было единство интерьера, достигавшееся за счет низких алтарных перегородок, открывавших взору верующих верхнюю часть алтарной части храма.

Наряду с каменными храмами строились деревянные церкви, которых было большинство. Из дуба, в частности, был выстроен в году и первый Софийский собор в Новгороде — предшественник белокаменной Софии. Небольшие сельские храмы строились по типу избы, в основе которой всегда лежит венец из четырех бревен, образующих при соединении квадрат или прямоугольник, а вся изба представляет собой несколько венцов, наложенных друг на друга — сруб, покрытый двускатной или четырехскатной крышей.

Этот принцип сохранился и в более сложных сооружениях — теремах, дворцах, крепостных башнях. Древнейшие храмы Руси часто напоминают византийские образцы, но уже в 12 веке в храмовом строительстве отчетливо проявляются реферат по теме культура киевской руси черты, определившие дальнейшее развитие русской архитектуры соборы Антониева и Юрьева монастырей близ Новгорода и др.

Киевской руси период раздробленности Руси в различных княжествах и землях складываются самостоятельные архитектурные школы. Реферат на современные танки Новгороде с середины 12 века преобладают небольшие четырехстолпные одноглавые храмы Петра и Павла на Синичьей горе, Спаса на Нередице и др. По мере возвышения Москвы, возрастания ее претензий не первенствующую роль среди русских земель к ней переходила и роль законодательницы мод в сфере светского и храмового зодчества.

Уже в е годы 14 века в Москву начали стекаться зодчие, каменных дел мастера, иконописцы, идеями и руками которых была отстроена белокаменная Москва. Московское зодчество развивалось в русле традиций владимиро-суздальской школы. Во 2-ой половине 15 века по мере возвышения Москвы строительство в городе и его окрестностях приобретало еще больший размах.

Московские государи приглашали для работы по обустройству города иноземных, преимущественно итальянских, мастеров. Под руководством итальянских мастеров, принесших в русскую архитектуру элементы, характерные для итальянского Возрождения, был заново отстроен Московский Кремль. Возведены: главный храм Московской Руси пятиглавый Успенский собор архитектор Аристотель ФиоровантиАрхангельский собор архитектор Алевиз ФрязинГрановитая палата архитекторы Марк Фрязин и Пьетро Антонио Соларивнешнее убранство которой репродуцирует образцы итальянских палаццо, а интерьер сочетает традиционные черты русский теремных палат с одностолпными залами европейских дворцов, величественная церковь-колокольня святого Иоанна Лествичника Колокольня Ивана Великогоставшая архитектурным центром не только Кремля, но и всего стольного града.

Псковские зодчие соорудили в кремле домовой храм московских великих князей и царей — Благовещенский собор. Благодаря новым кирпичным стенам с 20 башнями, возведенных при участии иностранных архитекторов, Московский кремль стал одной из наиболее мощных крепостей Восточной Европы.

В течении 16 века в Москве были сооружены еще три линии укреплений — крепостные стены Китай-города и Белого города, деревянные стены и валы Земляного города. С древнейших времен они строились как из дерева, так и из камня.

Высота стен крепостей в ряде случаев доходила до 20 метров, толщина 6 метров, высота башен с бойницами для стрельбы — до метров. Каменные крепости частично или полностью сохранились в Изборске и Ивангороде, мощные кирпичные кремли в Москве, Новгороде Великом, Нижнем Новгороде, Туле, Коломне, и др.

Древний Владимир расположен в исключительно живописной местности. Он занимает изрезанное глубокими оврагами высокое плато на левом берегу Клязьмы.

Во второй половине IX. Они заключались в тесной связи с культурными традициями земледельческих скифских, а затем раннеславянских племен, во взаимодействии древнерусской культуры с культурой соседних стран, в складывании в рамках Древнерусского государства единой древнерусской народности. Обслуживая вначале несложные потребности родовой и территориальной общины, оно достигло к X—XI вв. Среди ремесленников выделялись мастера ювелирного дела, умельцы по обработке металла, дерева, камня, кожи, изготовлению тканей, одежды, гончарных и стеклянных изделий, иконники, книжные писцы и др.

Реферат "Культура Киевской Руси в IX-XIIвв"

Железо выплавляли в сыродутной домнице. Специализация в оружейном производстве появляется довольно рано. Ювелирное ремесло X—XII вв. Ковка и чеканка, чернь, позолота, зернь, скань, эмаль в руках русских мастеров давали изумительные образцы художественных изделий. Тонкое понимание свойств материала в сочетании с высокой техникой исполнения были характерны для мастеров Древней Руси. Кованые изделия из меди, серебра: кубки, чары, блюда, братины — делались из листов при реферат по теме культура киевской руси деревянных болванок и специальных молоточков.

На изделия пуансонами наносился узор-украшение. Геометрические узоры X. Для изготовления массовой продукции использовали матрицы. Мастера-ювелиры достигли высокого искусства в сканном деле. Сканью или филигранью назывались на Руси изделия из скрученной, свитой серебряной или золотой проволоки.

Итак, христианизация постепенно входила во все области общественной жизни. В общем-то, грамотность изначально была уделом "избранных" — далеко не всем удавалось поучиться при монастырях. Авторство "Повести" приписывают монаху Киево-Печерской лавры Нестору, который создал ее около В границах территории Украины они относятся к VI-V ст. Древнерусская живопись играла в жизни общества очень важную совсем иную роль, чем живопись современная, и этой ролью был определен ее характер.

Изделия из скани были двух видов. В одном случае скрученная проволока служила основой для создания объемных, ажурных узоров, в другом — накладывалась на пластины.

И в том и в другом случае мастера применяли пайку. Изделия из скани были очень красивы и изящны. Близко реферат по теме культура киевской руси сканному мастерству стоит техника зерни. Изделия из скани и зерни были широко распространены в Древней Руси. Большая группа ремесленников занималась гончарным делом. Уже с IX. Посуда орнаментовалась, сушилась, а потом обжигалась.

Сосуды эти различных размеров и разного назначения. Изготовлялись кринки, плошки, чашки, блюда. В городах, где предположительно с XI. Ремесленники-гончары очень рано стали ставить клейма на свою продукцию. Иногда на гончарных изделиях попадаются надписи, сделанные рукой мастера. Особым видом ремесла было стеклянное производство. Однако обнаруженная в Киеве древняя мастерская по выделке стеклянных браслетов позволила реферат по теме культура киевской руси вывод о местном характере стеклянного дела.

Вероятно, стеклянные перстни и браслеты были украшениями горожанок. Вполне естественным было исключительно широкое развитие в Древней Руси обработки дерева. Строительное дело прежде всего было связано с деревом. Появление каменного строительства привело к выделению группы ремесленников, занятых строительством и отделкой каменных зданий, хотя источники говорят о них очень скудно. Прядением льна и шерсти занимались в основном женщины.

Были и специалисты-ремесленники, изготовлявшие более дорогие ткани. В нем происходит специализация. Знала Древняя Русь и другие ремесленные специальности. Источники говорят о существовании мастеров иконописного дела, книжных писцов, косторезов. Таким образом, вся жизнь, полная трудов, тревог, текла в русских селах и деревнях, в рубленых избах. Нередко пахари выходили в поле вооружённые рогатинами, луком и стрелами, чтобы отбиться от половецкого дозора.

Фольклор как отражение прошлого и настоящего, надежд народа на лучшее будущее. Обрядовый фольклор был тесно связан с календарными и некалендарными праздниками. Праздновали встречу зимы — доклад правила игры баскетбола и проводы зимы — масленицу.

Праздник красной горки и радуницы означал встречу весны, которую провожали на семик. Муравьёв А. Особенно широко были распространены на Руси песни. Их пели на свадьбах. Исполнялись песни на тризнах- и пирах. Наиболее живучими формами фольклорного творчества были заговоры и заклинания. В них наши предки видели средство магического воздействия на внешний мир. Конечно, бытовые заговоры и заклинания носили несколько другой характер и имели другую форму.

В них обращались к силам природы, к духам, к богам-покровителям. Существовали на Руси сказки, предания, легенды.

Вполне возможно, что большинство сказочных сюжетов своими корнями уходит глубоко в толщу веков.

Ваш IP-адрес заблокирован.

В то же время жители Древней Руси в сказках выражали свою мечту о хорошей, счастливой жизни. Отсюда сказки о ковре-самолете, сапогах-скороходах, скатерти-самобранке, о дворцах, вырастающих в одну ночь, о чудесной прялке.

Знала и любила Русь пословицы, поговорки, загадки. Они вплетены, в письменные источники. Авторы литературных произведений по-разному пользуются пословицами и поговорками. В одних случаях это своеобразные примечания для описываемых событий, в других — изречения исторических лиц. Наиболее ранние былины о князе Вольге Святославиче или Волхе Всеславьевиче во многом переплетались с языческим мировоззрением.

Это образ князя-кудесника, искусного охотника, хитреца и оборотня. В нем — все лучшие черты русских богатырей. Наряду с образом богатыря-воина русская былина воспевает и крестьянина-пахаря Микулу Селяниновича. В нем воплощены мечты народа о мирном, радостном и благодатном труде.

Не ратными подвигами прославил он себя, а трудом на земле русской. Характерно, что и Илья Муромец, прежде чем вступить в княжескую дружину, был хлебопашцем. Несколько позже, в начале XIII.

В реферат по теме культура киевской руси отразились события разных времен, объединенные общей идеей борьбы Руси с иноземными захватчиками.

Реферат по теме культура киевской руси 6583

В летописи есть упоминания об участии Алеши Поповича в борьбе с половцами еще в начале XI. Другая летопись говорит об Алеше Поповиче как участнике битвы при Липице г. В самих же былинах образ этих двух богатырей слился в один, а сюжеты былины охватывают время начиная с X. Устное, фольклорное творчество Руси, сформировавшееся задолго до появления письменности, оказало большое влияние на развитие древнерусской литературы.

Возникнув ранее появления письменности, фольклорное творчество продолжало жить и развиваться.

Кондаками называли короткие хвалебные песни в честь святых, сборники которых соответственно назывались Кондакарями. Много полезного в дело развития образования внес Киево-Печерский монастырь. Вторая основная группа охватывала весь остаток песенных жанров, то есть мелодий с четким ритмом и выразительным синтаксическим укладом фраз. Рукописные книги нарядно оформлялись.

DEFAULT2 comments