Философское наследие платона реферат

Для Платона очень важно осветить идеальную действительность государства и тем самым показать, что образец совершенного государства на небе существует и в идеальной действительности. Изначально это добродетели земледельца, строителя и ткача вытекают из первичных по Платону потребностей в еде, доме и одежде. Концепция Платона и Аристотеля Аристотель о научном знании Теоретическое знание. Платон проявил себя в поэзии, живописи, музыке, и хотя его творчество получило развитие в другом направлении, он всегда оставался крупным художником. Эта мысль является одной из вечных в философии. Федоров Р. Благо нельзя определять как удовольствие, потому что приходится признать, что бывают дурные удовольствия.

Философское наследие платона реферат 1889

Эти положения отталкиваются от общефилософских взглядов. По Платону существуют два мира: мир идей эйдосов и мир вещей.

Любая вещь является лишь отражением своей идеи, может стремиться к ней, но никогда не достигнет её. Философ должен изучать идеи, а не сами вещи. Это относится и к государству, Платон описывает круговорот государственных форм, но все они несовершенны, хотя бы потому, что существуют в мире вещей, идеальная же форма полиса им противостоит.

Происхождение государства вполне правдоподобно: разделение труда приводит к обмену между людьми, а обмен удобен, если жить. Мысль о разделении труда и лежит в основе платоновской утопии. Всё не так в мире идей. Разделение труда порождает необходимость различных добродетелей реферат каждой из профессий.

Изначально это добродетели земледельца, строителя и ткача вытекают из первичных по Платону потребностей в еде, доме и одежде. Затем с ростом наследие возникают конфликты с другими государствами, формируется профессиональная общность воинов. Итак, два класса уже есть: производители и воины. На страже законов стоит система правосудия. И философское истинного правосудия государство перестаёт быть государством. Аристократическое государство может стать монархическимесли среди правителей выделится кто-нибудь один царская власть.

Если же будет несколько правителей, то государство будет республиканским аристократическое правление. Таким образом, санкция со времен Платона становится неотъемлемым признаком позитивного закона. Философия Платона почти вся пронизана этическими проблемами: в его диалогах рассматриваются такие вопросы как: реферат высшего блага, его осуществление в поведенческих актах людей, в жизни общества. Во всех произведениях Платона подразумевается существование эроса, стремление к идеалу в высшей красоте и вечной полноте бытия.

Сущность человека усматривал в его вечной и бессмертной душе, вселяющейся в тело при рождении. Она а значит и человек восприимчива к знанию. В этом Платон реферат родовое общее отличие от животного. А на видовом частном уровне человек отличается от животного своими внешними особенностями.

На основе этих отличий Платон сформулировал одно из первых определений сущности человека:. Разумеется, у Платона нет абсолютного противопоставления животных и человека. Оригинальные рукописи текстов Платона до нашего времени не дошли. Старейшими копиями произведений являются найденные на египетских папирусах в Оксиринхе фрагменты нескольких диалогов, датируемые около года н. Наиболее древние сохранившиеся полные тексты относятся к X веку.

Платона VI веке был осуществлен перевод на армянский язык. Всё раннее Охрана труда молодежи диссертация искало знание о платонизме прежде всего не из первоисточника, а из исследовательских трудов неоплатониковсвязавших философские концепции Платона с религиозными и отчасти мистическими идеями. В середине XV векакогда Марсилио Фичино перевёл на реферат язык все работы философа, наследие Платона во всей полноте вернулось в общественную и научную жизнь Европы.

В период средневековья и Возрождения в западноевропейской культуре Платон рассматривался в первую очередь как стилист и литератор, но не как догматический философ. Значительный вклад в понимание Платона сделал Шлейермахервыдвинув гипотезу о единой доктрине, отстаиваемой Платоном. В году Шлейермахер издал свой перевод текстов Платона на немецкий этот перевод до настоящего времени считается одним из лучших переводов Платона на современный язык и сопроводил это издание вступлением, совершившим переворот в отношении к Платону.

В числе прочего Шлейермахер уделяет значительное внимание жанровой особенности диалога Платона. Шлейермахер исходил из оценки Платона как преподавателя и педагога. Тексты Платона поэтому имеют учебный, но не систематический характер. По мнению Шлейермахера, основные идеи Платона были сформированы ещё в юные годы, а тексты написаны в соответствии с некоторым глобальным планом раскрытия этих идей.

Позже Германн сделал предположение, что взгляды Платона с течением жизни менялись. Если более точно взять понятие бытия а оно, начиная от элеатов, было у всех греческих философовто им является только то, что заключено в его природе, что должно быть, и поэтому не может перестать.

Теория государства, которую создавали до него греки например, софисты , придерживалась реальных отношений и стремилась, главным образом к рационализации средств, но не ставила перед государством обществом целей. Знаменитым учеником Сократа был философ Платон Афинский. Западная философия от истоков до наших дней. Но эта система была программной, а исполнение ее идей разрывало систему. Что можно будет сказать об этой массе?

При таком понимании бытия вещи уже не являются бытием поскольку им является вечная и неуничтожимая идея. Только идея существует. Самое же большее, что можно сказать о вещах, - они становятся. Вещи по отношению к бытию есть то же самое, чем являются по отношению к ним самим их тени или отражение в воде; они лишь преходящее явление. Конечный результат понимания бытия платона следующим: точнее говоря, нет двух видов бытия, а есть лишь один - идея. Понятие нового вида бытия повлекло за собой отрицание взгляда на бытие как на реальность.

Обычный взгляд воспринимает реальность только в вещах. Платон же, взяв за меру реальности идею, не обнаружил ее в вещах. Вещи казались ему только явлениями, а не бытием, лишь идеальное бытие было в его глазах понастояшему реальным.

Несмотря на то, что идеи и вещи, бытие и явления, обладают неодинаковой реальностью и совершенством, они связаны между. Вещи не равны идеям, но, однако, они им подобны. Платон объяснял это тем, что вещи зависят от идеи и эта зависимость не носит причинного характера: идеи являются не причинами, а образцами вещи. Природа обоих миров — идей и вещей — различна, но их устройство одинаково, поскольку порядок реального мира отражает мир идей. Природа идеи. Идея есть бытие, но какое? Не физическое, поскольку идея присутствует во многих вещах одновременно например, одна и та же идея прекрасного соответствует бесчисленным прекрасным вещама это невозможно в физическом смысле.

Она не является также психическим бытием. Как же он понимал идею? Философское наследие платона реферат, законченной теории идей он не оставил, хотя всю жизнь размышлял над. Платон был уверен, что идеи существуют, что они какой процент заимствований допустим в реферате логическими связями, составляют иерархию, однако на природу идеи сам он философское наследие имел ясного философское наследие платона реферат установившегося взгляда.

Учение о душе. Биологическая функция души. Платон создал как новое понятие души, так и новое понятие идеи. До него философы — натурфилософы — считали душу видом материи, а орфики — внеземным демоном. Платон эти представления модифицировал и создал их оригинальный синтез. Сохраняя биологическое понимание души, Платон в то же время отказался от ее реферат трактовки. Душа, являясь жизненным фактором, противостоит материи, так как материя по своей природе пассивна, душа же — источник движения.

Она является реальной, но не материальной. Познавательная функция души. В ранней реферат философии познание считалось не психической, а исключительно телесной функцией. В восприятии виделось проявление физиологии, а мышлению приписывалась та же природа, которая присуща восприятию.

Платон изменил этот взгляд. Не имея чувственных органов, душа познает. Познание — это функция души, а не тела. Однако не познание вещей, а познание идей свидетельствовало, по мнению Платона, очевиднее всего о том, что познание — функция души. Платоновское понимание души, которое к ее биологической функции добавило познавательную функцию, было связано с учением об идеях. Религиозная функция души. Жившее в Платоне религиозное чувство, в частности, стремление к бессмертию, привело к тому, что он в дальнейшем переформулировал понятие души, допустил еще одну ее функцию.

Достаточно понятно, что Платон усматривал в человеке бессмертный элемент.

Поскольку душа, понятая биологически и психологически, хотя и была нематериальна, она имела связь с телом и приводила его в движение с помощью телесных органов его самого, познавала другие тела. Если бы она была внеземной сущностью, то не могла бы быть связана с телом. Фактически Платон оперировал не одним, а двумя понятиями души: широким и узким. Первое базировалось на биологических и психологических посылках, второе — на религиозных. Душа в широком понимании значения охватывала чувственные факторы, в узком — была самим разумом.

В широком понимании душа была элементом материальной природы, а в узком — ничем с этой природой не была платона реферат. Душа и тело. Философское наследие души нематериальной привело к острому противопоставлению ее с телом. Платонизм был не только дуализмом идеи и вещи, но и дуализмом души и тела.

Этот дуализм выражался в следующих положениях:.

4994895

Душа и тело, хотя и объединяются в человеке, существуют обособленно и независимо друг от друга. Душа очевидно, что только разумная познает идеи и уподобляется им, а в силу этого она является носителем истины, блага и всего ценного в человеке.

Человек — это душа, владеющая телом. Бессмертие души. Несмотря на то, что тело подлежит разложению и уничтожению, душа, как не зависимая от него, может продолжать существовать. Платон был уверен, что она не только существует дольше, но и существует вечно. Ее существование не имеет конца, но также не реферат и начала. Философское не наследие платона бессмертна, но и вечна.

Для поддержания этой уверенности Платон искал доказательства и посвятил этой проблеме одну из своих работ. Он дал такой же, как и орфики, этическирелигиозный ответ; вместе с ними он признавал, что: а душа действовала вначале без тела; б она греховна; в для искупления от греха она соединилась с телом.

Философия. Гераклит и начала диалектики.

Когда грех будет искуплен, она опять станет свободной. Познание истины при помощи философии Платон считал наилучшим средством для освобождения души от тела.

Философское наследие платона реферат 28

Эсхатология Платона пыталась дать описание судьбы души: описывала страшный суд, смену тел, давала даже реферат мест, где пребывает душа после смерти. Даже в наиболее реалистических диалогах, посвященных теории познания или политике, он прерывал свои рассуждения, чтобы рассмотреть перспективы загробных судеб. Платон был прототипом тех философов, которые знали, что для некоторых теоретических положений, которых они придерживаются, нельзя надеяться на получение достоверного доказательства, но, тем не менее, они не считали возможным исключить философское проблемы из философии.

Наследие Платона отразился на платона философии, которая пошла иными путями, чем точная наука. Платон был ученым, но не.

К таковым обычно относят:. С точки зрения физиогномики данный вопрос тоже является важным, поскольку позволяет понимать смысл человеческой жизни и соответственно позволяет понимать особенности человеческого характера как необходимые условия для осуществления душевного развития.

Bвeдeниe в филocoфию: Учeбник для вyзoв. Горбачев В. История философии: [Краткий курс лекций]: Учеб. Желязкова Т. История философии. Общие вопросы философии. Лосев А. Жизнь и сочинения Платона. Его социально-философские взгляды. Онтология Платона: учение об идеях. Основные периоды философской деятельности Платона: ученичество, путешествия и преподавание. Центральные понятия его идеализма. Формы правления государства. Изучение учения Платона о трех началах души, устройстве государства и общественной жизни.

Процесс формирования политических взглядов Платона, роль и место концепций "Идеального государства" в творчестве ученого. Сущность платоновского государства. Основа философии Платона. Краткая биография философа. Философское наследие платона реферат учения Платона. Учение об идеях и существовании двух миров - мира идей и мира вещей. Основные части человеческой души. Тема любовного влечения эроса в учении Платона, его идеи о любви.

Жизненный путь Платона, Сократ и диалоги. Платоновская социальная этика, четыре основные добродетели души и принципы построения "идеального государства". Отношение Платона к современным ему формам государственного устройства. Тимократия и аристократия. Учение об "идеях". Истоки и общие черты объективного идеализма Платона. Учение Платана о знании как о припоминании. Представления о нравственности и государстве в философии Платона. Учение о делении граждан на разряды в совершенном философское наследие платона реферат.

Исторические и экономические предпосылки создания Платоном его теории государства.

Философское наследие Платона

Типы греческих полисов. Экономические основы "идеального" государства Платона, его устройство. Казарменный характер социализма Платона. Политические позиции Платона. Жизнь древнегреческого философа Платона, характеристика личности. Социальные и гносеологические предпосылки формы учения. Учение Платона о трех природах человека. Влияние государства на человека в интерпретации философа.

Учение о человеческой добродетели. Платон — один из великих мыслителей античности. Формирование философских взглядов Платона. Учение о бытии и небытии. Гносеология Платона. Социальные взгляды Платона.

Идеалистическая диалектика Платона.

Тема: философия Платона

Учение Платона о мире идей и мире вещей. Многогранность дарования Платона удивительна. Большой интерес представляет социальная философия Платона. Гносеологическая теория анамнезиса. Учение о человеке и воспитании. Социальная утопия Платона и государство. Роль и место концепций "идеального государства", его типы и формы согласно учению великого философа Платона.

Критика концепции "идеального государства" Философское. Поппера и Аристотеля, особенности ее отражения в научных трудах данных мыслителей и значение. Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т. Рекомендуем философское наследие платона реферат работу. Философское наследие Платона Краткая биография и мировоззрение Платона, его основные сочинения.

Создание философского идеализма. В этике Аристотель высшей наследие платона деятельностью признал созерцательную деятельность разума.

В учении об обществе Аристотель доказывал, будто отношения рабовладения реферат в самой природе. Наивысшими формами государственной власти Аристотель считал формы, при которых исключена возможность своекорыстного использования власти и при которых власть служит всему обществу. В целом же древнегреческие мыслители отстаивали идею первенство государства перед личностью.

2.4 Античная философия: Сократ, Платон, Аристотель - Философия для бакалавров

В их трудах государство обладало широкими правами по отношению к человеку, вопрос же о правах человека по отношению к государству вообще не ставился. Становление русской философии относится к периоду расцвета киевской Руси.

Стимулирующие воздействие на ее формирование и развития после крещения Руси 10в. Первым древнерусским философом был киевский митрополит Илларион, давший осмысление общественной жизни конца начала 11. Господство церкви не исключало идеологических противоречий, споров[15] ,появление течений, противостоящих церковной ортодоксии и феодальному гнету,- так называемый ересей.

Радикальные ереси содержали элементы рационализма,[16] соединялись с оппозиционными народными платона, выражали тенденции реформационно-гуманистического типа, повышение внимания к человеку, критика пороков феодального общества нашли отражение в творчестве Максима Грека 16в. Острая — социально классовая борьба в религиозном облачении проявилась в столкновении никониан и старообрядцев реферат сторонников и противников церковной реформы 17в.

Подъем русской философии на новый уровень был связан с открытием высших учебных заведений: Киево — Могилянской философское наследие платона реферат Славян — греколатинской академий, где читались философские курсы. Со второй половины 18в. Будучи близким западноевропейскому, оно характеризовалась рядом специфических черт, прежде всего сосуществованием не только просветительских, но и более ранних, возрожденческих и реформационных идей.

Влиятельным духовно-общественным движением начало19. Эпоха просвещения положила начало той линии русской философии, которая была связана с достижениями науки, опытом Французской и Американской революций, поиском путей к свободе человека. Заслуга в становлении этой линии принадлежит Ломоносову, который стал основателем материалистической традиции, права и обязанности доклад во взглядах декабристов и революционных демократов.

В х гг. В е годы в связи с кризисом механистического, метафизического материализма в русской философии происходит переориентация в сторону идеалистической диалектики; большую известность приобрели идеи немецкой классической философии, особенно Шеллинга, оказавшего влияние на натурфилософские построения русских мыслителей, на переход на позиции идеализма и религии Чаадаева.

Особенности социального развития философское наследие в центр внимания русской философское наследие платона реферат осмысление национальных задач, перспектив будущего России. Обогащение идеями гегелевской диалектики, Фейербаха, утопического социализма, русской философии в е годы формирует прогрессивное направление, ядром которого явилась философская школа Чернышевского Добролюбов, Писарев, Щелгунов и др.

Просветительская тенденция в гг. При всей утопичности и противоречивости народнических теорий классики марксисткой мысли видели в них воплощение демократической альтернативы русскому самодержавию и деспотизму.

[TRANSLIT]

Своеобразие русской философии проявилось в ее тесной связи с художественной культурой, идеями великих русских писателей Достоевского, Толстого и др. Крупнейшим представителем русской идеалистической философии конца 19в. Трубецких и богоискательство Мережковский, Бердяев, Розанов, Булгаков и др. Получили распространение такие философские направления, как феноменология Г. Шпетперсонализм А. Козлов, Л. Лопатин интуитивизм Лосскийпричем некоторые из них предвосхитили аналогичные построения на западе направление, религиозный экзистенциализм Бердяева и Шестова.

Серьезные достижения были в исследовании философских проблем общественных и естественных наук: в области философии и права — Чичерин, П. Афинский философ Платон родился 3 или 4г.

Семья Платона была знатной, проживавшей на острове Эгина, неподалеку от Афин. Со стороны философское наследие платона реферат, Аристона, род Платона восходит к последнему царю Аттики-Кодру; со стороны матери, Периктионы,- к семье родственников знаменитого законодателя Солона. Дом этот был воспет Анакреонтом и другими греческими поэтами.

DEFAULT0 comments